笔者喜好查阅武林事，从民国时期史料到上世纪八十年代兴起的武术杂志再到现在公众号上的文章，发现一个特点，就是近十年所有那些诋毁孙禄堂的文章，其实都在使用同一个公式：这就是为了诋毁、污蔑、贬低孙禄堂，首先就要污蔑童旭东。为何如此？因为多年来童旭东以大量的史料并通过严谨的逻辑辨析，还原了孙禄堂的真实历史，这让一些人如坐针毡。因此他们必须先对童旭东进行污蔑，对童旭东污名化。
以下就以刘正撰写的“我武维扬：《李见宇师傅谈意拳》（23）”（以下简称：《刘（23）文》）一文为例，让人们看看刘正是如何通过的捏造谎言和利用各类讹传肆无忌惮的污蔑童旭东和诋毁孙禄堂的。
1、刘正在《刘（23）文》中捏造道：
以上内容摘自刘正的我武维扬：《李见宇师傅谈意拳》（23）
那么，孙禄堂轻取日本武士板垣究竟是童旭东编造的，还是史实？看看当年史料是如何记载的：
展开剩余85%据1934年2月4日《世界日报》记载：孙禄堂在总统府任职期间，即1920年前后，有日本著名武士板垣前来拜访孙禄堂先生，并进行比武交流，对此次比武过程《世界日报》记者做了如下记载：
“民国八、九年前，孙氏在京，先为徐世昌之侍卫，后□承宣官。时有日本著名柔术家板垣者，来游中国，恃其柔术与华人斗，所向无敌。因之板垣骄甚。嗣闻孙禄堂之名，即访孙，请一较身手。孙对板垣谦逊如常，不肯较力。板垣误以为孙为胆怯，请较益坚。孙力辞不获，乃允之，并依板垣所提出之比赛方法，于客厅中设一地毯，二人并卧其上，板垣以双腿夹住孙之双腿，两手攀抱孙之左臂，曰：‘余将使用柔术，只需两手一搓，汝左臂将断。’孙笑答曰：‘请汝一试可也，余意制之亦非难事。’板垣闻言，露惊骇之态，即开始用力，孰知刚一发动，两臂如受重大打击，寻且震及全身，此时板垣非惟手腿不能坚持孙体，即全身被震，滚至离孙两丈外室隅处。四旁站立之孙之弟子及外界观众甚多，至此莫不大声喝彩。阪垣自地爬起，脸红耳赤，脑羞成怒，突由身旁掏出手枪，孙之弟子方欲上前制止，孙从容谓曰：‘不必不必，看他如何打法。’乃立于板垣对面靠墙而待。板垣举枪瞄准，自意必中，谁知枪声响毕，板垣视之，已失孙所在。方诧异间，忽有笑声发自板垣身后，反视之孙也。盖板垣动枪机时，孙即一跃至板垣身后矣。至此观众哗然大笑，板垣垂头丧气辞出。数日后，板垣婉托多人说孙，欲从孙学艺，孙未允焉。”
1934年2月4日《世界日报》
童旭东生于1959年，1934年《世界日报》刊登的这则报道是在童旭东出生前25年，难道童旭东穿越到自己出生前25年向《世界日报》讲述这则轶事？
当年史料记载的孙禄堂轻取日本武士板垣一事，结果被刘正说成是童旭东的编造，刘正这是在肆无忌惮的编造谎言信口污蔑童旭东。
此外，关于板垣失败后，提出以每月2万元从孙禄堂习武一说，先后出自张永安撰写的《武林奇侠传》第430页（1985年8月山东文艺出版社出版）和李慎泽撰写的《武林名宗》第167页（1991年7月河南人民出版出版）这两部人物传记。据查，童旭东在1992年之前从未在任何杂志或任何公众媒体上写过有关孙禄堂的文章。多年后，童旭东只是在自己的文章中曾引用过张永安、李慎泽二人这个说法。刘正把童旭东引用的他人书中的说法，说成是童旭东的编造，这分明是刘正意在通过编造谎言对童旭东进行污名化。因为童旭东多年前曾揭露了刘正诋毁孙禄堂的谎言。
那么日本人出自2万元聘请孙禄堂有没有可能呢？
还是来看看史料是如何记载的。
1928年7月22日《News》刊登了“孙禄堂小史”，内中记载道：
“孙禄堂为吾国著名之国术大家，并精究国学，名乃大噪南北，民国三年有日人某，慕先生名，愿以六万金为先生筹，以求学先生毕生之技。【1】先生以武术为吾国千百年来遗传之国粹，未便轻于传流异邦，是以宁牺牲六万元之巨金，拒绝其请。若先生者，可钦敬已。【2】”
1928年7月22日《News》“孙禄堂小史”
考述【1】
由这则报道可知，日本武士板垣失败后提出以2万大洋聘请孙禄堂教拳是完全可能的。
民国三年，即1914年，此时孙禄堂的武名之盛已传至海外，而这时的孙禄堂既没有出版过任何著述，也不以太极拳名于世。故此时孙禄堂所以能享名于世，惟其技击功夫之卓绝。
对于此时孙禄堂的技击功夫享有至誉亦有其他史料的佐证，如刘奇兰的再传弟子胡华甫从未见过孙禄堂，但当初次见面的人问胡华甫：“中国拳术家谁为至高至妙者？”胡华甫答：“只活猴孙禄（活猴孙禄是孙禄堂之绰号，笔者注）耳。”①
那么胡华甫对孙禄堂的这个评价仅仅是代表他个人的看法吗？
显然不是。
因为胡华甫没有见过孙禄堂，他既不是孙禄堂的门人，也不是孙禄堂的朋友。因此他给出这个评价一定是从其他人那里听来了。此为其一。其二，胡华甫面对初次见面者的提问，毫不犹豫的回答孙禄堂是中国拳术家的至高至妙者，说明他对此有充足把握，既他的这个回答一定是当时武林中的普遍共识，他才会这么说。否则容易引起麻烦甚至纠纷。胡华甫没有必要为一个他不相识的人去冒这种风险。所以说，早在1912年孙禄堂在武林中已被公认是中国拳术家中唯一武功达到至高至妙者。
这里需要说明的是，1914年的六万金即六万大洋，是一笔相当可观的费用。当时一块大洋大约相当于现在145元人民币，故6万大洋相当于八百多万元人民币。日本人提出以6万元大洋从孙禄堂学武，从这个侧面也折射出当时孙禄堂的武功声誉之高，影响之大。因此，胡华甫谓之孙禄堂是中国技击家的至高至妙者，确属时论。
①《国术周刊》创刊号“拳家自述习武经过”，天津道德武学社1935年2月17日出版。
②《孙禄堂武学录》孙剑云编纂，2001年1月人民体育出版社出版。
③1947年9月15日《小日报》“近代武术闻见录”，陈微明撰，
考述【2】
由这段文字记载的孙禄堂拒绝日本人的6万大洋聘金可知，陈微明在“孙禄堂先生六十寿序”一文中记载：“自士大夫以至于百家技术之人，其为学志以干禄者为多，惟先生（指孙禄堂，下同）轻利乐道，久而弥笃，负绝艺不自表露，故能深知之者绝少。……”是为信言。
实际上，根据民国史料记载，日本武士挑战孙禄堂不止这一次。如《新中华报》1929年11月8日报道，因日本武士挑战孙禄堂屡试屡败，故在浙江国术游艺大会前，日本武士又组团来华筹备与孙禄堂比武。
《新中华报》1929年11月8日（第二版）
所以从民国初年直到孙禄堂仙逝，仅就史料中的记载可知，孙禄堂一直是日本在武术方面特别关注的人，日本方面多次以重金聘请孙禄堂，请孙禄堂教授他们武艺，皆被孙禄堂拒绝。日本方面无论是官方还是民间武士二十多年始终孜孜追求孙禄堂，欲求其艺，直到孙禄堂仙逝前一年，日本军方还要以每月5万大洋重金聘请孙禄堂去沈阳指导他们武艺？①这在民国时期的中国各派拳师中，除孙禄堂外，无第二人。
上述史实让刘正捏造的那些针对童旭东与孙禄堂的谎言不攻自破，也让刘正的骗子嘴脸大白于天下。
①1933年2月23日《大公报》“日本武士道英雄何在？”配资炒股真专业。
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